9.4.1 Quand le Calendrier débute (Rév. 8 décembre 2014)
À quel jour débute le calendrier de YHVH? Le temps a débuté le 1er jour de la création lorsque la Parole (l'ange de YHVH) a été créée en tant que la première création physique et le fils unique du Père Créateur. Le cycle hebdomadaire des 7 jours a aussi débuté le 1er jour et n'a jamais été altéré depuis le début jusqu'à aujourd'hui afin de préserver le sabbat du 7ème jour à travers le temps.
Dans le Livre d'Hénoch, le cycle annuel du calendrier de Père Créateur est de 364 jours et était égal au cycle annuel terrestre. De nos jours le cycle annuel terrestre est environ 365,25 jours. Est-ce que ce changement serait une conséquence du déluge ? Peut-on anticiper un jour un rétablissement au cycle original? Dans le premier chapitre du Livre des Jubilés, nous lisons que tous les luminaires seront renouvelés de guérison, de paix et de bénédiction. Ce renouvellement concernera-t-il le cycle annuel terrestre et son retour à 364 jours exactement?
Jubilés 1 :Et l’ange de la présence qui allait devant le camp d’Israël prit des tables de la loi et témoignage - les partitions des années à compter du temps de la genèse - les semaines des jubilés selon les années individuelles et selon le nombre des jubilés ensemble - jusqu’au jour de la [nouvelle] genèse 6 quand les cieux et la terre et leur genèse seront ensemble reconduits suivant les pouvoirs du ciel et suivant le fondement de la terre entière, jusqu’à ce que le sanctuaire du seigneur se réalise à Jérusalem au mont Zion et que tous les luminaires se renouvellent de guérison, de paix et bénédiction pour toute l’élite 7 d’Israël et que cela soit ainsi dès ce jour et à toujours sur la terre.
Comme il est démontré dans le Livre d'Hénoch, le cycle annuel du calendrier était entièrement basé sur l'horloge astrale formée par le soleil, la lune et les étoiles. En effet, Hénoch a clairement décrit le cycle terrestre annuel de 364 jours avec les levers et les couchers du soleil à travers les 12 portes réparties sur l'horizon. Il est important de noter que tous les détails du calendrier révélés par Hénoch dans son livre proviennent de l'ange Uriel qui lui a montré et non de découvertes personnelles.
D'une part, nous devrions clairement comprendre que les cycles hebdomadaires de 7 jours ont débuté le 1er jour de la création. En effet, c'est le 1er jour de la semaine de la création qui a établi le sabbat du 7ème jour pour l'éternité. Si le temps a débuté le 1er jour de la création et si le cycle ininterrompu des semaines a débuté ce même 1er jour, ne serait-il pas évident que le cycle annuel du calendrier a aussi débuté ce même 1er jour? Pourquoi le début du temps serait-il artificiellement déplacé au 4ème jour lors de la création de l'horloge astrale? Au contraire, dans tous les cas, il est nécessaire d'ajuster une nouvelle horloge à l'heure du temps réel et non d'afficher l'heure zéro.
Pour illustrer ce propos, si vous achetez une montre avec l'affichage du jour de la semaine, que faites-vous? Lors de sa mise en fonction, allez-vous régler les aiguilles sur 0 et l’affichage du jour sur dimanche (jour 1) sous prétexte que vous commencez à l’utiliser ou plutôt sur l’heure réelle et le jour en cours? Il devrait donc être évident qu'à l'instant de sa création, l'horloge astrale a été synchronisée avec le temps réel durant le jour 4. On ne peut pas justifier de soustraire de la 1ère année du calendrier les 3 ou 4 premiers jours de la semaine de la création sous le prétexte que l'horloge a été créée et mise en fonction seulement le 4ème jour. À sa création, cette horloge astrale devait nécessairement et logiquement être synchronisée avec le temps réel durant le jour 4 et non afficher le début du temps (jour 1). Aussi, il apparait évident que le soleil a été créé pour éclairer le matin du 4ème jour. Ce moment est curieusement exactement à la moitié (3,5 jours) de la semaine. Existe-t-il une signification spirituelle ou un parallèle symbolique pour ce fait?
Comme Hénoch l'a expliqué, le cycle annuel du calendrier de 364 jours se termine le 364ème jour (le dernier jour du calendrier). Selon Hénoch encore, le dernier jour du cycle annuel du calendrier est le jour ou la lumière directe du soleil est de même durée que la nuit (voir 9.4.2 L'Équinoxe à Jérusalem). Compte tenu que le cycle terrestre actuel est environ 365,25 jours, c'est la seule règle révélée par Hénoch pour fixer le 1er jour du cycle du calendrier dès le lendemain du jour de l'équinoxe réel à Jérusalem (voir 9.01 Diagramme et Règles).
Hénoch 71:42 La nuit continue à décroître, elle ne contient plus que neuf parties, autant que le jour, alors il y a égalité entre l’un et l’autre ; l’année est à son trois cent soixante-quatrième jour.
Aussi, il devrait être évident que le premier cycle annuel du calendrier a débuté le 1er jour de la création qui est donc le 1er jour du calendrier. Comment pourrait-on justifier que la première semaine n'était pas entièrement incluse dans le premier cycle du calendrier en retranchant les 3 ou 4 premiers jours de la création?
Le verset ci-dessus décrit clairement le jour de l'équinoxe réel qui est le seul et unique point de référence pour fixer le début du cycle annuel du calendrier suivant. Ni dans la Bible, ni dans les livres d'Hénoch et des Jubilés, on ne peut trouver une autre règle pour fixer le début du calendrier à un jour spécifique de la semaine. Au contraire, il devrait être évident, logique et cohérent que l'année, comme la semaine, commençait le 1er jour de la semaine, du moins, avant le changement du cycle terrestre à près de 365,25 jours.
La théorie populaire de toujours commencer le cycle annuel du calendrier d'Hénoch le 4ème jour (mercredi) est une interprétation entièrement humaine et contraire aux instructions d'Hénoch qui sont basées sur le jour d'équinoxe réel à Jérusalem. Lorsque le cycle terrestre était de 364 jours (soit 52 semaines de 7 jours), le calendrier débutait toujours le même jour de la semaine (1er jour) et tous les jours solennels arrivaient sur le même jour de semaine, année après année. Toutefois, depuis que le cycle terrestre a changé à plus de 365 jours, les jours ne tombent plus sur les mêmes jours de semaine. De plus, le fameux soi-disant équinoxe équatorial reconnu par le monde est tout simplement faux puisqu'à ce moment précis, il n'y a aucun endroit sur la terre où la nuit est exactement égale au jour (voir 9.4.2.2 Diagramme)! En fait, le jour diurne n'est jamais égal à la nuit pour un observateur sur l'équateur, jamais! Le sens éthymologique du mot équinoxe exigerait justement que la nuit soit égale au jour mais ce n'est jamais le cas à l'équateur. Ce qu’Hénoch a décrit est un jour de durée égale à la nuit (équinoxe réel) à un endroit précis. Pour les élus, ce lieu est Jérusalem, le centre de l'univers choisi par le Père Créateur pour y établir Son trône (voir 12.2.2 Jérusalem).
Malgré les perturbations causées par le changement du cycle annuel terrestre à près de 365,25 jours, nous devons retenir la seule règle donnée par Hénoch pour fixer la fin et le début du calendrier. Peu importe le jour de semaine et peu importe le nombre de jours écoulés depuis le jour d'équinoxe précédent, le 1er jour du cycle annuel du calendrier est fixé le lendemain du jour de l'équinoxe réel à Jérusalem (voir 9.4.2 L'Équinoxe à Jérusalem).
En conclusion, nous devons suivre les instructions d'Hénoch pour trouver le début du calendrier de Père Créateur. C'est donc en déterminant ce jour d'équinoxe réel à Jérusalem que nous pouvons déterminer le début du cycle annuel du calendrier suivant (voir 9.4.2.1 Règle de l'Équinoxe). Ce jour d'équinoxe réel tient lieu du dernier jour du cycle annuel du calendrier.
